Reseña

Naturales, aborígenes, nativos, indios e indígenas, son algunos de los apelativos utilizados para referirse a los habitantes que se encontraban en el continente americano antes de 1492; estos motes han sido utilizados a través del tiempo, y cada uno de ellos conlleva en su esencia una construcción política, proporcionada y determinada desde los otros. El término “pueblos originarios” se trata de una expresión relativamente reciente, esta se refiere a las comunidades que aún conservan su cultura y sus tradiciones, perdurando en el tiempo; además, aquellas que resguardan la tierra que habitaban -o por lo menos en unos casos en su memoria-; que conservan -algunos- su lengua, y fundamentalmente su manera de ver el mundo. En la historiografía salvadoreña ha existido al menos cuatro fases en la evolución de la utilización del concepto de “indio”, y que han estado vinculadas a distintas escuelas historiográficas. Como muchos temas que se abordan desde las Ciencias Sociales, el de los pueblos originarios tiene sus detractores, es por ello que este texto, más que polemizar con la temática, pretende dialogar a través de las fuentes y de la teoría, para mostrar a través de una línea cronológica los avatares de la historia de los pueblos indígenas de El Salvador.