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ISBN 978-99983-937-6-9

La estafa de las calificaciones
la pedagogía crítica como resistencia a la opresión en el aula

Autor:Delgado Amaya, Didier Alberto
Colaboradores:
Marroquín, Patricia (Editor Técnico )
Salazar Bermúdez, Moisés Alberto (Otro)
Editorial:Universidad de El Salvador (UES)
Materia:Educación
Público objetivo:Enseñanza universitaria o superior
Publicado:2026-09-05
Número de edición:1
Tamaño:22Mb
Soporte:Digital
Formato:Pdf (.pdf)
Idioma:Español

Reseña

En el contexto actual de la educación superior, donde lo técnico parece haber suplantado la profundidad humanista, la obra del Maestro Didier Alberto Delgado surge no solo como un ensayo académico, sino como un manifiesto esencial para la supervivencia del pensamiento crítico. "La Estafa de las Calificaciones: Pedagogía Crítica y Resistencia" es, en su núcleo, una "ecografía de la opresión" que examina minuciosamente cómo la evaluación del aprendizaje ha perdido su propósito pedagógico, transformándose en un mecanismo moderno de control social y reproducción de desigualdades.
El autor nos posiciona en un escenario en el que el aula se ha convertido en una sucursal del libre mercado, una "escuela-empresa" que reduce al estudiante a un "capital humano" cuantificable y al docente a un burócrata de cumplimiento normativo. En este contexto, el Maestro Didier denuncia una desconexión sistemática entre el "deber ser" teórico —que propugna por procesos dialógicos y formativos— y una práctica en el aula caracterizada por la incertidumbre, la arbitrariedad y la "violencia simbólica".
La obra se organiza con una lógica binaria que pasa del diagnóstico a la práctica. En la primera sección, el texto recupera las raíces libertarias de América Latina a través de Simón Rodríguez, el "Sócrates de Caracas", cuya pedagogía de la igualdad desafió a las élites coloniales de su época y continúa interpelando hoy a los sistemas neoliberales. A través de este enfoque histórico y sociológico, el autor revela cómo la escuela justifica el statu quo para no obstaculizar las ganancias del gran capital, funcionando más como una guardería de futuros asalariados que como un bastión de emancipación.

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